Mindenki a Sajóabonyban történtekről gondolkozik és ír. Az index helyszíni riportja után sem lett az egészből semmi sem egyértelmű. Egyelőre nem is gondolom, hogy esélyem lenne kideríteni, hogy mi történt, nem is erről akarok írni.

Kedden Vona lement, hogy sajtót tájékoztasson és lakosságot fórumoztasson. Az tulajdonképpen várható volt, hogy a legsötétebb barmok által hangoztatott összeesküvés - elméleteket nyomatja, például ezt:  „valakik odafenn a zavarosban halászhassanak”. Na, nyilván nem hagyta annyiban, fokozni kellett a hangulatot, és egészen simán a börtönbe kívánta a hazai cigányság 80-90 százalékát - szerinte ennyien tutira a törvényen kívül élnek, becsszó. Kicsit elkezdtem félteni az ismerőseimet, akik nem vesznek bérletet a BKV-ra, de azok csak zsidók, nem cigányok - velük máshogy kell elbánni: ezt megtudhattuk valami helyi vajdától. Ezután következett az első orgazmus. A náci hangulatot árasztó (köszönet a kifejezésért PKI-nek) Vona törvényesítené a Gárdát (na, azt most nem tudom melyiket, nem is fontos). Ezzel tulajdonképpen nem is burkoltan  saját SS-t akar, de felőlem lehet Munkásőrség is.

A wellness-központ - börtön párhuzamon nagyon meglepődtek börtönt már látott szociális munkás ismerőseim. Vona fejében a börtön olyan vadnyugatias hely, ahol, ha nem dolgozol, éhen halsz, esetleg személyesen Charles Bronson képében jelenik meg a szopóág. Szerinte a börtönnek nincs is más dolga, mint néhány évre kivenni a bűnözőt a társadalomból, majd ott az életéért szénné dolgoztatni. Kis túlzással nekem a GULAG ugrott be, de ez csak az én agyam rémszüleménye. Az igazi baj, hogy Vona nincs tisztában azzal, hogy a börtön nem csak azért van, hogy kivegye az elítéltet a társadalomból, hanem reintegrálja is oda. Ezért van szükség pszichológusra, könyvtárra, oktatásra, képzsére, ha akarja, munkára stb. Ugyanis, ha az elítélt kijön a börtönből és azalatt az idő alatt semmi nem történt vele, míg bent volt, akkor elég nagy a valószínűsége, hogy megint a törvényen kívül találja magát. Ha azonban bármilyen képzést, segítséget kap az elítélt, akkor esélye lesz arra, hogy ne kerüljön be újra a börtönbe, és onnan kikerülten integrálódni tudjon a társadalomba. Ez még a jobbikos vezér számára is könnyen megérthetőnek kellene lennie.

Aztán a gyerekgyártós mítosz megint előkerült (nekem ez a személyes kedvencem), holott jól tudjuk, hogy egész egyszerűen nem igaz. De a legjobb rész a következő volt: "Szociológiai alapon összeírnák, felmérnék és számolnák a cigányokat, továbbá feloszlatnák az Országos Cigány Önkormányzatot." Az, hogy mit akar tenni a cigány önkormányzattal is jelzésértékű, de ennél fontosabb, hogy nehezen lehet érteni az első tagmondatot. Ezek szerint a gyűlölt tudomány módszereivel akar felmérést készíteni, persze úgy tesz, mintha ilyen nem lenne, amiből a teljes tudatlanság világlik ki. Ami az ostobaságnál is rosszabb, ha direkt tagadja ezek létét, nem vesz róluk tudomást. Az elmúlt 20 évben több, komoly módszertani bázissal megtámogatott országos reprezentatív cigányfelmérés készült. 1992-től 1995-ös, megszűnéséig a Magyar Háztartás Panel is vizsgálta a kérdést, 1993 Szelényi-Treimannal együtt végzett vizsgálatokat, a kilencvenes évek elején a Szonda - Ipsos is vizsgálta a hazai cigányságot. Kemény István 1993/1994 fordulóján készített országos reprezentatív mintán cigányvizsgálatot, amit 2003/2004-ben megismételtek. Az utóbbi években számtalan részfelmérés készült, Kertesi Gáborék egy követéses oktatási vizsgálatot készítenek, aminek részeredményeit a 2008-as Társadalmi Riportban lehet olvasni, nemsokára publikálnak egy másik nagy európai összehasonlító oktatás-kutatási vizsgálat eredményét. Még friss a tinta Dupcsik Csaba cigánykutatások összefoglalásával foglalkozó könyvén. Ebből remélem, jól látszik, hogy Vona mennyire tudatlan, iszonyatos mennyiségű hiteles adat áll rendelkezésünkre. Persze nem az ő rendelkezésére, hiszen ezekből bonyolultabb információkat olvashatna ki, mint hogy a cigányok élősködnek a magyarokon. Esetleg kiderülne, hogy azokon a helyeken, ahol van munka, ott a cigány férfiak foglalkoztatottsága egyáltalán nem alacsony - Budapesten 70 százalék feletti.

És mi is az az egy dolog, amiben Vonának igaza van. Az, hogy nem fogott kezet a vajdákkal. Persze nem azért, amit ő mondott, hogy azt ki kell érdemelni, hogy valaki hozzáérjen a kezéhez. Azt hiszem, Freud komoly szexuális frusztrációkat találna szavaiban, de ezt hagyjuk is. Azt már tudjuk, hogy a náci-szagú Vona erőteljesen küzd primadonnás kényszerekkel. Ezeket a vajdákat ugyanis soha senki nem választotta meg semmire, a magyar államszervezet mégis úgy tekint rájuk, mintha bárkik lennének. A vajda rendszer a magyar állam találmánya volt rendészeti, integrációs okokból. Ma, demokratikus rendszerben az államszervezet nem tárgyalhatna önjelölt seggfejekkel. Ezek a vajdák senkik, az állam mégis tárgyal velük - pedig ők csak a saját kreálmányai. És emiatt lenne igaza Vonának. Senkikkel, aki ő maga is (persze máshogy, mint a vajdák), nem szabad tárgyalni. Pláne nem egy demokratikus állam rendőrségének és államigazgatásának. Ezzel ugyanis azt sugallja az államszervezet, hogy nemhogy megtűri a középkori viszonyokat az ország egyes helyein, de még támogatja is.

Ez azonban nem meglepő. Ugyanez az államszervezet fogadtatta el és hajta végre nap mint nap a szegénység konzerválását jelentő, hazug Út a munkához programot.